2021年08月01日

2021年8月1日 インターネット礼拝 箴言17:17 「私を友と呼ぶ方」 




前奏
新聖歌 266(1,3)一 同
祈り 司会者
主の祈り 一同
聖書 箴言17:17
メッセージ 中西牧師
「私を友と呼ぶ方」
新聖歌 342(1,4) 一 同
祝祷 中西牧師
後奏
報告

【序】あなたには「親友」と呼ばれる人がいるだろうか?人と深く関わることを避ける現代では案外親友がいないのではないか?又クリスチャンはどうだろうか?改めて今日の主題「友」について考えたい。

T.真実の友とはどのような人か?
【例証】ある大学の文化祭でアンケートをしたそうだ。「あなたには親友がいますか?」すると「いる」と答えた人が88%もあった。主催者側は、本当にそんな多くの人に親友がいるのか、疑問だった。それで出した結論は、多くの学生は「親友」「仲間」を混同しているのだ、と。
仲間はいる。仕事仲間、勉強仲間、遊び仲間…しかし仲間はある共通の目的のためにできた関係で、それ以上の関係ではない。では真の友とはどういう人のことか?今日の御言葉に答えがある→「友はどんな時にも愛するもの。兄弟は苦難を分けあうために生まれる」(17) 「真実の友」とは、人生の悲しみや苦しみの時にも見放さず、共に担い合う人のことだと言える。

U.私たちはすでに「真実の友」を得ている
そうなるとクリスチャンも信仰仲間はいても親友と呼べる人はいない不安を感じるかもしれない。しかし、クリスチャンには真の友が存在する! ヨハネ15:13,14を読んでみよう。ここに素晴らしい真の友がクリスチャンにはいることがわかる→「人が自分の友のために命を捨てること、これよりも大きな愛は誰も持っていません…あなたがたはわたしの友です」キリストは私達の罪の裁きを命を捨ててまで十字架でささげて下さった愛の御方。そして今も守り、必要を満たし、罪を犯した時でさえ最後まで見放さない御方。しかも、頭が下がるのは、私たちがキリストから友と呼ばれる理由→私たちが主のために命を捨てるからではなく、主の御心を行うだけで私を友と呼んでくださる方!

V.「真実の友」は人に求めるよりも自分がなるもの
 1997年8月と9月に二人の有名な人が亡くなった。一人はダイアナ妃、もう一人はマザーテレサ。二人は対照的な人生。ダイアナ妃は「愛されること」を求め続けた人。その最後は哀れだった。マザーテレサは「愛すること」を求め続けた人だ。残念ながら「愛されること」を「人」に求めると惨めな結果になる場合がある。神に愛されることを知った者は人を愛する事だ。 
【証】1985年8月ジャンボジェット機墜落事故の犠牲者を夫に持つ婦人の話…教会で色々言葉をかけられたが、時に心無い言葉で落ち込んだ。そんな時近所の八百屋さん「奥さん大変な事になりましたね。食事も喉を通らないでしょう。買い物もする気にならないでしょう。お気の毒に。…私、これだけ持ってきました」どっさり入った野菜かごを持って涙を流したそうだ。それが一番慰められたと→「喜ぶ者と共に喜び、泣く者と共に泣け」(ローマ12:15)
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2021年07月25日

2021年7月25日 インターネット礼拝 箴言17:3 「金を炉で練るように」


前奏
新聖歌 38(1,3)一 同
祈り 司会者
主の祈り 一同
聖書 箴言17:3
メッセージ 中西牧師
「金を炉で練るように」
新聖歌 176(1,2) 一 同
祝祷 中西牧師
後奏
報告

【序】以前こんな質問を受けた「ある人は人生に大した問題もなくスイスイと幸せに行くのに、私の場合は試練の連続です。同じ人間なのに神様はどうしてそんな不公平なことをされるのですか」と。今日はそんな質問に答えたい。

T.あなたが試練を受けるのはあなたが高価だから
「銀にはるつぼ、金には炉」
るつぼも炉も高価な金属を製錬するための道具である。特に金に炉とあるが、実に高い温度で精錬される。そこまでして製錬する理由は唯一つ。その金属が高価であるからだ。「がらくた」なら製錬される必要はない。あなたに試練が多いとするなら、それは、あなたが神の目に高価であるからだ。神はあなたを「高価で尊い存在」(イザヤ43:4)と見ておられる。しかし、この個所を「私は価値がないけれども神は私を愛して下さっている」と読んでないか?そうではない!あなた自身が高い価値があると神はみなしておられるのだ。神の御子があなたの為なら命は惜しくないと言ってくださるほどの価値なのだ!感謝!

U.あなたが試練が受けるのは用いられる器になるためだ
製錬は金属がよりよく使われるために行うように、「試練」は人が神に用いられるためのものだ。しかし聖書的理解から外れて受け止めると、試練を「呪い」とか「祟り」「先祖の因縁」と苦しめられることになる。
【証】三浦綾子さんが肺結核で入院していた時、布教師がやってきて「肺結核は天刑病で、ハイと素直に返事しないからの罰で、顔に痣のある人は前世で親の顔を踏みつけたから」だと聞き、病気だけでも苦しむのに、自分も知らない前世の話をして神の罰だと断罪するとは酷い、と気分を害されたそうだ。
それに対して、キリストは全く違った。ヨハネ9:1−3で生まれながらの盲人
のことを弟子達が「彼が盲目で生まれたのは親の罪の所為ですか?本人の罪の
所為ですか?」と尋ねた時、キリストは「そうではない。神の業がその人に現
れるためであると言われた」すなわち神を信じて生きる素晴らしさがこの人に
現れるためだ」と言われた。試練は神に用いられる材料になるためだ!

V.試練の最終ゴールは幸せのため
神はなぜ金を錬るように私達を練り上げ、時には苦しみの炉で試みられるのか。申命記8:16を開けてみよう。こう語る→「あなたの先祖たちの知らなかったマナを荒野であなたに食べさせられた。それはあなたを苦しめあなたを試み、ついには、あなたを幸せにするためであった」と。これが神の試練を受ける最終ゴールなのである。だから人生の途中で判断してはいけない。
ヨセフやヨブを思い出そう。二人とも試練を受けた人であるが、その結果、ヨセフは大臣になり又優しい人格に変えられ、ヨブは以前の二倍の豊かさを得、又非難した友人の為のとりなしをする人に変えられた。
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2021年07月18日

2021年7月18日 インターネット礼拝 箴言16:25 「まっすぐに見える道」



前奏
新聖歌 174(1,2)一 同
祈り 司会者
主の祈り 一同
聖書 箴言16:25
メッセージ 中西牧師
「まっすぐに見える道」
新聖歌 311(1,2) 一 同
祝祷 中西牧師
後奏
報告

【序】ある人に「信仰も結構ですが、私は自分でしっかり真面目に生きてきたと思っています。自分さえ正しくあれば神を信じなくても大丈夫ではないでしょうか」と言われたが、「しっかり、まじめに」と言われるが、何を基準に言うのだろうか?日本も75年前までは「日本は神国だ」と「真面目に」間違っていた。…気を付けなければならないのは、自分の今歩んでいる道が正しく真っ直ぐと思っていても実は真っ直ぐでなく死の道を歩んでしまう事だ。それはどんな時か?。

T.目的地を間違っているとき
私達人間は、神から命を与えられ、神の恵みによって生かされ、神に向かって生きる者である。だから地位や富を得る事が人生の目的として生きていると、それが確かな支えではないことを知らされる時がある。
【例】ある人が世界旅行に出かけた…乗った飛行機がエンジントラブルで墜落する危険性があるので救命具をしっかりつけてくださいとアナウンスが入った時、仮に隣の紳士が小切手をあなたに渡して「1千億円です。あなたに差し上げます」と言っても嬉しくも力にもならない。
死んでも揺るがない確かなゴールが必要なのだ。「わたしが道であり真理でありいのちなのです」(ヨハネ14:6)と主は言われた。キリストこそ死と罪の解決をもたらされた唯一のお方である。このお方に従う道こそ確かな道。

U.自分中心に物事を見ているとき
「愚か者には自分の道が真っすぐに見える。しかし知恵ある者は忠告を聞き入れる」(箴言12:15)
とあるように、自己中心的な人は、自分は間違ってないと意地を通す。愛と真実の忠告も無視し、自分の道は真っ直ぐだ、と錯覚する。
【例】双子の兄エサウの祝福を奪い取って逃亡した負けず嫌いのヤコブ。馬鹿な兄が祝福を受けるのは間違い、自分こそ正当な受取人であるべき。自己中に見ているから間違ったと思わない。こういう時、問題から逃げても後から問題が追っかけてくる。人間的方法で兄に宥め作戦をするが確信持てない、とうとう自我が砕かれ兄との和解と言うまっすぐな道が開かれた。

V.失望落胆という悲しみで目が曇るとき
エマオ途上の弟子達は主イエスが十字架で亡くなった悲しみに余りにも打ちのめされていた為に、側で共に歩まれている復活の主が解らなかった。失望落胆は目的地を見失わさせる。しかし慰められるのは、失望落胆する者の傍らに寄り添って一緒に歩みを続けてくださるキリストがおられるという事。そして失望落胆と悲しみの中にある弟子たちの心の目を開いて希望を与えられるのだ!
 【証】開拓伝道して数年のころ、失望落胆して落ち込んでいた。しかし聖書を読んだ「何の働きのない者を義とされる神」で決心した。「ダメだダメだとばかり自分を哀れんだりせず、ダメなのを承知の上で義とし、用いて下さる神に感謝して、これからは進もう」と!
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